Notas y Noticias de Vetas

Noticias y notas del mundo cultural

Nombre: pedsarod
Ubicación: santo domingo, Dominican Republic

19.7.07

Duras críticas a Saramago por afirmar que Portugal "acabará por integrarse en España"


El premio Nobel de Literatura José Saramago,
durante la presentación de la Cátedra que porta
su nombre en la Universidad de Granada en Castril
/ EFE / Juan Ferreras


Lisboa. (EUROPA PRESS).- Las declaraciones del escritor y premio Nobel de Literatura José Saramago en las que afirmaba que "Portugal acabará por integrarse en España" fueron criticadas hoy por diversas personalidades políticas y literarias portuguesas, que acusan al novelista de no ser capaz de defender a su país en el extranjero.

Saramago, afincado en la isla canaria de Lanzarote desde hace 14 años, afirmó en una entrevista publicada el domingo en 'Diario de Noticias' que Portugal debería convertirse en una comunidad autónoma más de España, pero integrándose en un nuevo país denominado "probablemente Iberia".
.
En opinión del Nobel de Literatura, los portugueses aceptarían esa integración territorial si fuese bien explicada. "Portugal, con diez millones de habitantes, tendría todo por ganar desde el punto de vista de desarrollo, y eso no sería una cesión ni acabar con el país, continuaría de otra manera", declaró. "No se dejaría de hablar, pensar y sentir en portugués" y además, indicó el escritor, "no seríamos gobernados por españoles, habría representantes de los partidos de ambos países en un Parlamento único con todas las fuerzas políticas de Iberia".
.
Las palabras de Saramago no han sentado muy bien en algunos círculos portugueses. El ex ministro de Exteriores con José Manuel Durao Barroso y anteriormente embajador de Portugal en Madrid, Antonio Martins da Cruz, consideró que "la visión de Saramago es una visión del siglo XIX y no del siglo XXI". "Es muy fácil odiar a Portugal en el extranjero, lo que es difícil es defender los intereses de Portugal en el extranjero y eso el señor Saramago es manifiestamente incapaz de hacerlo", afirmó.Las críticas también llegaron desde el sector de la literatura.
.
El poeta, diputado socialista y ex candidato independiente a la presidencia de la República Manuel Alegre, le recordó a Saramago que "tiene la responsabilidad de haber ganado el Nobel de Literatura con la lengua portuguesa".
.
Por otro lado, el escritor Vasco Graça Moura fue algo más condescendiente con el autor de 'La balsa de piedra'. "Saramago concibe la realidad como si fuese algo gestionable con una ingeniería de racionalidad", dijo el autor, que encontró un aspecto positivo en las palabras de su colega: "creo que es saludablemente polémico poner las cosas en este plano, porque no perdemos nada en hacer una reflexión sobre eso".

---

Ir a la portada de Vetas Digital: http://vetasdigital.blogspot.com

15.7.07

GALICIA: Los mitos sobre la globalización



O investigador mexicano Héctor Díaz-Polanco, á esquerda, co presidente do
Consello da Cultura Galega, Ramón Villares onte en Santiago de Compostela.

Díaz-Polanco rompe cos mitos asentados sobre a globalización



O antropólogo e sociólogo mexicano participou onte no ciclo 'Os sentidos das culturas' organizado no Consello da Cultura

V. OLIVEIRA.
SANTIAGO de COMPOSTELA

O investigador mexicano Héctor Díaz-Polanco, á esquerda, co presidente do Consello da Cultura Galega, Ramón Villares onte en Santiago de Compostela.

"A globalización non só non homoxeniza senón que promove procesos de posicionamento fundados na identidade de movementos sociais e políticos que teñen como base a denuncia económica e social". É unha das teses do antropólogo e sociólogo Héctor Díaz-Polanco, mexicano de orixes dominicanas, un dos principais especialistas en temas étnicos e autonómicos de América Latina, que leva trinta anos dedicado á docencia e á investigación.

Co relatorio "Tese sobre diversidade, identidade e globalización", Díaz-Polanco interveu onte no seminario "Os sentidos das culturas" organizado polo Consello da Cultura Galega en Compostela no que xa participaron Féliz Duque, Slavoj Zîzek, Alberto Ruiz de Samaniego e Darío Villanueva.

O profesor-investigador do Centro de Investigacións e Estudos Superiores en Antropoloxía Social (Ciesas) de México, opina que, á vista dos novos estudos sobre a globalización, "tívose unha idea equivocada do proceso" ao pensar que conducía á uniformización cultural das sociedades. "É un dos tópicos máis difundidos e máis raros", engade o profesor.

Outro dos conceptos polos que hoxe en día pasa todo pensamento social é o da identidade que, ao ver de Díaz-Polanco, xera un problema cando se entende como "un proceso esencial, invariable e inmune ó proceso histórico-social".

Lonxe diso, o investigador entende a diversidade como "identidades múltiples que se autoenriquecen ao se articularen co global". Unha imbricación que parte dunha interpretación de identidade como "elemento innovador e diverso que non está en contradición co proceso social".

Deste xeito pódese comprender a evolución de países como México, Bolivia ou Chile para os que a identidade é un "elemento estratéxico" para unha "transformación nacional" fronte aos "reclamos para manter a sacrosanta tradición étnica", analiza o mexicano.

Os pobos indíxenas avanzan na súa autonomía
No seu libro El laberinto de la identidad, Díaz-Polanco considera que os pobos indíxenas avanzan na construción da súa autonomía malia atoparse coa resistencia das transnacionais. O mexicano entende a autonomía dende dúas perspectivas. A primeira é "unha visión conservacionista que aposta por recoñecer as culturas de forma autárquica" e a segunda, pola que loita o profesor, é a que entende as autonomías como "instrumento de transformación nacional á vez que tamén transforma os pobos indíxenas".

Esta vinculación dos cambios no ámbito nacional e local amplía así as perspectivas de análise das autonomías e impide que as demandas étnicas "se convertan en obstáculos".

Outro dos tópicos que máis se intenta vender nos últimos tempos é, na súa opinión, o multiculturalismo, un concepto que se difundiu a escala global para o tratamento da diversidade.

Díaz-Polanco cre que en Europa e en Estados Unidos hai un sector liberal conservador que "rexeita o multiculturalismo" porque entende que é "demasiado liberal, concédelle demasiado ó pluralismo e pon en perigo os valores occidentais". Mentres que en América Latina, o multiculturalismo é rexeitado por consideralo un "recoñecemento superficial da diversidade e que non chega a recoñecer o outro". A pregunta é, para Díaz-Polanco, "que sentido ten recoñecer o outro porque se parece a ti se o verdadeiro liberalismo estaría en aceptar ó outro coas súas diferencias."

TER EN CONTA O DIVERSO PARA "GAÑAR" MÁIS

O perigoso márketing multicultural
Outro dos tópicos nos que se cae ao analizar a situación da globalización é considerar, segundo Díaz-Polanco, que "toda a andamiaxe corporativa das empresas transnacionais aposta por unha globalización". Nada máis lonxe da realidade. Para o investigador mexicano, as grandes corporacións aprenderon as regras do "márketing multicultural" que consiste en "incorporar unha perspectiva multicultural para maximizar as ganancias e o éxito comercial". De maneira que a diversidade "pode ser usada para os fins do capital na globalización", o cal implica un "reto novo a escala global", indica.
.
Neste sentido, non é un comportamento do pluralismo senón que leva a unha "homoxenización", o que require, na opinión do mexicano, de estudos máis a fondo, dado o perigoso de que o que se presenta como defensa da diferenza se reduce a "unha tolerancia liberal como reverso consumista da homoxenización mercantil"como di o filósofo Daniel Bensaïd, un dos líderes estudiantís de Maio do 68.
---
Ir a la portada de Vetas Digital:

11.7.07

El sociólogo Ralf Dahrendorg: Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales

Ral Dahrendorf


El jurado destaca su "preocupación por una Europa abierta y cosmopolita"


El sociólogo Ralf Dahrendorf ha sido galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales cuyo fallo se ha hecho público este mediodía en Oviedo.
.
Su candidatura se impuso a la del Premio Nobel de Medicina Rita Levi-Montalcini; el semiólogo búlgaro Tzvetan Todorov y el filósofo alemán Rüdiger Safranski, según informaron fuentes próximas a la Fundación Príncipe de Asturias.
.
Dahrendorf manifestó tras conocer el fallo del jurado estar "encantado y conmovido por haber recibido ese premio". A través de un comunicado el galardonado agradeció el premio y manifestó que el mismo le permite "estar en compañía de insignes personalidades cuya obra ha iluminado y engrandecido la cultura y la ciencia universales".
.
El jurado destacó su "contribución a las Ciencias Sociales" pero también su "preocupación por una Europa basada en la sociedades abiertas y cosmopolitas" en la que "arraiguen y se defiendan los derechos y libertades dentro de un nuevo orden internacional, que garantice la extensión universal de las oportunidades vitales, en una democracia asentada en el derecho y la justicia".
.
Reacciones
El catedrático de Sociología de la Universidad Complutense de Madrid, Luis González Seara, que formó parte del jurado, destacó del galardonado, Ralf Dahrendorf, su "preocupación por las libertades y los derechos del hombre". González Seara comentó a lo medios que el profesor británico "es indudablemente una de las grandes figuras de las ciencias sociales ya que es sociólogo, pero también trabaja en las áreas de ciencias políticas y filosofía". "Ademas incluso ha participado durante algún tiempo en la política activa, no mucho pero fue diputado del Parlamento Alemán y fue comisario de la Unión europea", comentó el miembro del jurado.
.
Respecto a la preocupación por parte de Dahrendorf por la libertades y los derechos de los hombres, Seara destacó "su intención de hacer que se faciliten las oportunidades vitales de la gente de todo el mundo y que no sean proclamaciones retoricas los derechos, sino que existan garantías".
.
El primer español que tradujo al socióloggo británico, José Jiménez Blanco, y el autor de uno de los análisis que se han hecho de su obra, Julio Iglesias de Ussel, coincidieron hoy en declaraciones a Efe en destacar el prestigio del nuevo Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales como "científico social".
.
Iglesias, catedrático de sociología en la Universidad Complutense y coautor de Ralph Dahrendorf y la teoría de la acción social, explicó que desde el punto de vista de la Ciencia, las aportaciones de Dahrendorf han sido "decisivas para la sociología contemporánea". "Es el modernizador de la teoría sociológica a partir de una lectura extraordinariamente inteligente de la obra de Marx que da lugar a su libro Las clases sociales y su conflicto en la sociedad industrial, donde plantea una revisión de la teoría de Marx y el papel de las clases sociales en la sociedad industrial", indicó.
.
Según Iglesias, el galardonado "es el primer teórico que se desvinculó, con éxito, de la percepción mecanicista del conflicto social en las sociedades industriales avanzadas". Su aportación principal, subrayó, es la Teoría del Conflicto, es decir, "el conflicto es estructural en las sociedades industriales pero en la medida en al que está institucionalizado, regulado, legalizado, gestionado, no es un elemento que ponga en cuestión a la sociedad sino que sirve para dinamizarlo". El conflicto, añadió Iglesias, que fue secretario de Estado de Universidades, "no produce desmoronamiento de las sociedades industriales sino que acelera su dinamismo y su innovación" y además no se centra tanto en la economía como en el poder.
.
El primer traductor e introductor de la obra de Dahrendrof en España, el que fuera catedrático de Sociología de la Universidad Complutense José Jiménez Blanco, hoy jubilado, destacó que la importancia de su obra teórica se sitúa en un periodo entre los años 60 y 70, "y luego estuvo ya en otra cosa", en referencia a su actividad política. "El ha sido en cierta forma importador de la sociología americana vía Alemania, y lo ha hecho muy bien, con un análisis político realmente muy bueno, sobre todo sobre cómo se organiza una sociedad en libertad", subrayó Jiménez.
.
Ha sido "muy importante" para la Sociología, "pero luego se ha dedicado a la cosa pública, lo que, no obstante, no le quita un gramo de su valor, que el de una gran figura intelectual y comprometida".
.
Biografría
El británico de origen alemán Ralf Gustav Dahrendorf, es uno de los sociólogos que fundó la llamada Teoría del Conflicto Social, y por el medio siglo que lleva dedicado a la política y la economía ha sido reconocido, entre otros, con el título de Sir. Ex rector de la London School of Economics, ex decano del St.Anthony's College, de la Universidad de Oxford, Dahrendorf (Hamburgo, 1929) ha desarrollado su carrera profesional entre la docencia, la teoría sociológica y económica, y la política, un campo en el que ha sido diputado del Parlamento alemán y Comisario europeo.
.
El premiado, que colabora periódicamente con el diario español La Vanguardia, está reconocido como uno de los autores de la Teoría del Conflicto Social, que pretende explicar cómo funcionan los grupos, cómo se constituyen e interaccionan.
.
Dahrendorf ha proporcionado nuevas bases para el análisis del cambio social y los conflictos sociales, vinculando desde una postura crítica las teorías marxistas y las teorías estructuralistas y funcionalistas de la sociología estadounidense.
.
Sus teorías se han reflejado en textos que se estudian en las universidades de todo el mundo, incluidas las españoles, y entre los más conocidos destacan Las clases sociales y su conflicto en la sociedad industrial, Homo sociologicus, Ensayos sobre la teoría de la sociedad o El moderno conflicto social.
.
Estudió la carrera de Filosofía en la Universidad de Hamburgo, por la que se doctoró en 1952, con solo 23 años. Tras hacer sus estudios de postgrado en la London School of Economics, de la que sería director entre 1974 y 1984, fue profesor de Sociología en las universidades alemanas de Hamburgo (1957-1960), Tubingen (1960-1964) y Constanza, entre 1966 y 1969, año en el que fue elegido diputado del Parlamento alemán por el Partido Liberal. En 1970 fue designado Comisario europeo y, tras el intervalo en la London School of Economics, regresó en 1984 a la Universidad de Constanza como profesor de Sociología, donde estuvo tres años, hasta que aceptó el cargo de decano del St. Anthony's College, en la Universidad de Oxford.
.
Colabora con medios de comunicación de todo el mundo, entre ellos La Vanguardia, y ha sido presidente de Newspaper Publishing, el grupo que publica The Independent. Tras adoptar la nacionalidad británica en 1988, fue nombrado Sir, con el titulo de Barón Dahrendorf de Clare Market, por la reina Isabel II en 1993. Es miembro de la Sociedad Anglo-Germana, la Academia Británica, la Real Sociedad de las Artes británica y la Sociedad Americana de Filosofía, entre otras instituciones. Entre otros galardones posee el Premio Joaquín Garrigues Walker y además fue finalista del Premio Internacional de Cataluña.
.
En 2006 fue candidato al Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales y en 2007 al de Comunicación y Humanidades; asimismo en este mismo año su nombre figuró como favorito al Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales.
.
.
El Cultural/Madrid

La vida de 'Tania', amante y compañera de Ernesto 'Che' Guevara : Novela

Tania



Margarita Espuña


Margarita Espuña novela la vida de 'Tania', amante y compañera de Ernesto 'Ché' Guevara


Barcelona. (Europa Press).-
La periodista y escritora Margarita Espuña novela en 'Lágrimas rojas' (El Aleph Editores) la azarosa vida de 'Tania', amante y compañera de Ernesto 'Ché' Guevara que perdió la vida en la selva de Bolivia siguiendo al revolucionario.
.
La novela recorre la historia de esta joven de origen argentino que marchó a Cuba tras conocer al 'Ché' en Berlín. Primero como traductora y luego como espía, la joven desgrana en primera persona episodios recientes de la historia cubana como la 'crisis de los misiles', el distanciamiento entre el 'Ché' y Fidel Castro o la organización de guerrillas en América Latina.
.
En una entrevista, Margarita Espuña dijo que la novela permite acercarse al 'Ché' a través de "su mano derecha", una joven representativa de la juventud que "luchaba por la revolución". La autora aseguró que es la primera vez que se escribe sobre 'Tania' fuera de Cuba, isla en la que existen biografías "sesgadas" de la guerrillera y maniatadas por la censura. Espuña quiso dejar claro que su obra no se trata de una biografía, sino una novela histórica, un formato que puede ser "divulgativo". Margarita Espuña se interesó por la guerrillera al leer una de esas biografías porque era la únicamujer del grupo. Su investigación le ha permitido constatar que era una joven "compleja" y de"gran valentía" que dejó todo siguiendo la revolución castrista.
.
Fue precisamente esta voluntad de "renunciar a todo y morir por un ideal" lo que más costó de entender a Margarita Espuña, en un proceso en el que tuvieron una importancia capital sus conversaciones con Benigno, un superviviente de las guerrillas del 'Ché' que vive en París. "Él me ayudó a entender los motivos y los sentimientos", añadió, además de proporcionarle detalles de la guerrilla. La escritora aseguró que 'Tania' tenía una "gran admiración" por 'Ché' Guevara, señalando que en un primer momento, fueron amantes y con un ideal común revolucionario. La suya, dijo, fue "una historia de amor a la revolución".
.
Espuña remarcó que Guevara era un "auténtico revolucionario" e "incómodo" para el régimen castrista, por lo que no sería de extrañar que fuera "víctima de un boicot" ya que inició su andadura en la selva boliviana con la promesa de "una gran ayuda". La periodista recordó que Fidel Castro, en un principio, se pronunció a favor de los movimientos revolucionarios pero a partir de la 'crisis de los misiles' sigue las directrices de la URSS, mientras que el 'Ché' "no quiere una Cuba sometida a la URSS". Espuña aseguró que Castro tiene en su posesión un diario de 'Tania', que no entregó a su madre.
.
Margarita Espuña admitió la dificultad de encarar un mito como Guevara en una novela, ya que continúa vigente y como "un icono del inconformismo", y dijo que las biografías sobre el revolucionario tienden a pecar de hacerse desde Cuba, "dónde es fácil que te intoxiquen".
.
ACERCA DEL AUTOR...
Margarita Espuña es licenciada en Antropología, periodista (ex corresponsal de El Periódico de Catalunya) y comentarista de la revista Aquí del Baix Llobregat.
Además del libro de relatos Las mujeres tienen mucho cuento (DIFÁCIL, 2003), y la novela Tres tazas de café (DIFÁCIL, 2005), ha publicado otra novela: Las orillas del Sena (2001) y un libro de testimonios de eutanias en España: Morir por amor a la vida.
.
Actualmente imparte clases de escritura creativa en el Centro Cultural García Nieto de Cornellá.

margesp@arrakis.e

10.7.07

Narrativa puertorriqueña en su undécima actualización



Comunicado

Narrativa Puertorriqueña anuncia su un undécima actualización.


En Arte (lugios)
http://www.geocities.com/narrativa_puertorriquena/Arte-lugios_indice.html
conozca el proyecto editorial Pasadizo en la entrevista de Ana Teresa Toro Ortiz con sus directivos.

En Intérpretes
http://www.geocities.com/narrativa_puertorriquena/Interpretes.html
tres autores emblemáticos de la nueva promoción: José Liboy Erba, Alberto Martínez-Márquez y Maribel R. Ortiz, comparten sus textos.

En la sección Mesa de Juego
http://www.geocities.com/narrativa_puertorriquena/Mesa_de_juego.html
el periodista Jorge Rodríguez conversa con el escritor Rafael Franco y su libro El peo de mis amigos; y el escritor Carlos Esteban Cana comenta la obra de Enrique Laguerre.

Se invita además a los navegantes a visitar y dejar sus comentarios en las bitácoras Mario R. Cancel, escritor
http://mariorcancel.blogspot.com/ y Mario R. Cancel, bitácora profesional http://blogs.uprm.edu/mrcancel/

Descubra los Talleres de Escritura Creativa, los Servicios Educativos y de Redacción que ofrece Tinta y papel en de la escritora Maribel R. Ortiz en
http://tintaypapel.com/

Narrativa Puertorriqueña es un archivo literario y acepta colaboraciones de sus lectores. Los interesados pueden comunicarse a
narrativa_puertorriquena@yahoo.com

Los editores


9.7.07

"Live Earth"

Lenny Kravitz


'Live Earth', 24 horas de música para salvar el planeta
El maratón musical acabó en Brasil con la actuación de Lenny Kravitz



08/07/2007
Redacción Central. (EFE).
-
Artistas del todo el mundo agitaron hoy la conciencia de los ciudadanos sobre el calentamiento global con el maratón musical de conciertos "Live Earth" que empezó en Australia y concluyó en Brasil tras haberse celebrado en varios países más a lo largo y ancho del planeta.

En la ciudad australiana de Sydney las danzas tradicionales de los aborígenes animaron un espectáculo que comenzó a las 10.00 hora local (00.00 GMT), con sus instrumentos de viento ancestral fabricado a base de un tronco gigante de eucalipto y con la bienvenida al público a través de una pantalla gigante del ex vicepresidente estadounidense Al Gore.
Japón tomó el testigo con un concierto doble que comenzó a mediodía en Tokyo y continuó hasta bien entrada la noche en Kioto. El cartel, que atrajo a unos 10.000 espectadores, incluyó a los estadounidenses Linkin Park, la Yellow Magic Orchestra de Ryuichi Sakamoto, compositor de la música de los Juegos Olímpicos de Barcelona, y Michael Nyman, autor de la banda sonora de El Piano.
Shanghai vivió la tercera actuación del "Live Earth",-y la más pequeña- bajo una tormenta de lluvia ácida, propia de la estación, y de una atmósfera habitualmente neblinosa y gris.Al espectáculo de tres horas acudieron cerca de 3.000 personas, que se congregaron a los pies de la torre de televisión Perla de Oriente (la más alta de Asia, con 468 metros), en el corazón del distrito financiero, para escuchar a una decena de estrellas locales y a la soprano británica Sarah Brightman. "No sólo la próxima generación depende de nosotros, nosotros también somos esa generación, así que salvémonos a nosotros mismos", exclamó el solista del grupo de rock Soler.
.
En África, el continente que según los expertos más va a sufrir los efectos del cambio climático, el "Live Earth" llegó a Johannesburgo de la mano del Soweto Gospel Choir, retomando el hilo de la protesta musical. Cerca de 12.000 personas se congregaron al norte de la ciudad para escuchar el reggae de UB40, a la cantante beninesa Angelique Kidjo, al senegalés Baaba Maal y a los sudafricanos Danny K, entre otros.
.
En Europa, "Live Earth" arrancó a mediodía con la actuación de la colombiana Shakira en Hamburgo, en una actuación que quedó aguada por las lluvias tormentosas que azotan el norte de Alemania y que hicieron que solo unos pocos miles de aficionados se concentrasen en el estadio de fútbol del equipo de la ciudad. El mítico grupo británico Génesis dio comienzo al concierto de Londres, en un remodelado estadio de Wembley colmado de espectadores, en un día moderadamente soleado.
.
En Washington las estrellas de la música "country" Garth Brooks y Trisha Yearwood dieron el pistoletazo de salida interpretando el tema "We Shall Be Free", en el concierto que se celebró en un local del Museo del Indio Americano, en que también actuó el grupo indígena "Blues Nation". En Nueva York, "Live Earth" se celebró en el Giants Stadium de Nueva Jersey, en las afueras de la ciudad de los rascacielos, y contó con la presencia Al Gore.También intervinieron los actores Leonardo di Caprio, ecologista comprometido, y Kevin Bacon, quien abrió la fiesta en Nueva Jersey. "El calentamiento global ha dejado de ser una teoría para convertirse en realidad. No podemos permitirnos el lujo de defraudar a las futuras generaciones", dijo Di Caprio en su aparición, al final del evento, para luego presentar a Gore.
.
En un abarrotado estadio de los Giants actuó la banda inglesa The Police, junto a estrellas como Roger Waters, Smashing Pumpkins y Bon Jovi.Lenny Kravitz bajó el telón del "Live Earth" en Brasil. En Río de Janeiro el guitarrista estadounidense puso fin a una jornada de recitales que duraron cerca de siete horas y llenaron de música y conciencia los casi cuatro kilómetros de la playa de Copacabana, donde se calcula que se apiñaron cerca de 400.000 personas.
.
El maratón musical fue organizado por Al Gore, quien aseguró que sólo han sido el comienzo de una campaña de tres años para tratar de "curar al planeta".

8.7.07

Exposición del fotógrafo Eric Kassels : Creatividad y humor como herramientas


La exposición de Eric Kessels en la iglesia de los Hermanos Pescadores de Arlés. (Foto: Alfredo Merino)


ALFREDO MERINO
ARLÉS (FRANCIA)
.- La primera sensación al entrar en esta muestra de 'Los encuentros de Arlés' es que el marco escogido resulta excesivo para su contenido. Situada en el centro de la vieja localidad francesa, la iglesia de los Hermanos Pescadores, es un pequeño templo de paredes llenas de ventanales, por cuyas vidrieras el sol llena de luz las viejas naves de piedra.

Las colecciones que acoge: fotos corrientes, vulgares en su cotidianeidad. Hasta aquí la primera imagen. Hay que ir más allá. Precisamente lo que nos propone este artista holandés que descubre y expone lo cotidiano.

Un punto de vista alejado del objetivo con el que fueron disparados los cientos de imágenes que reúne esta muestra. Kessels las llama vernaculares, de aficionados. La perspectiva que nos muestra es, por el contrario, elaborada e indica su maestría como publicista y editor gráfico.

Creatividad y humor son las herramientas de este artista que tiene su territorio de trabajo entre el cubo de basura de los laboratorios y los rincones perdidos de los álbumes familiares.
.
Ternura y tragedia
A mitad de camino entre la ternura y la tragedia, la selección fotográfica de Kessels nos con simpatía una visión ignorada de nuestra sociedad.

El viaje de un día en taxi por Centroeuropa de un inválido, las maneras que tiene de salir de un coche rojo una rubia, los cientos de imágenes de perras preñadas que circulan por internet o los policías clónicos alineados en un lateral del templo son algunas de sus propuestas.

Aunque, a la hora de elegir, tal vez las dos colecciones que más llaman nuestra atención son la hilarante serie 'Fotografías equivocadas' y el inquietante grupo de 'Extraños en nuestras fotos' .

La primera reúne todas aquellas imágenes que guardamos como únicas y que son verdaderamente horripilantes o, si le ponemos piedad al asunto, incomprensibles. El retrato de nuestra pareja en el que sólo se ve el reflejo del cristal que está entre ella y el objetivo de la cámara, o la foto que, según asegura Kessels, la hizo un aficionado a la naturaleza, quien después de aguardar varios días la llegada de un león en Kenia, logró esta instantánea en la que sólo se ve una enorme mancha oscura como el carbón en su centro. "¡Juro que el león está aquí! ¡Miren!", dice con sorna, mientras señala el negro de la foto.

Por su parte, 'Extraños en nuestras fotos' acoge a todos esos personajes anónimos que, sin saber cómo ni por qué se han colado por las esquinas de las instantáneas cotidianas que hacemos en nuestro álbum de fotos familiares. Kessels les busca, aísla y compone con ellos un panel que descubre los mil y un caminos que podemos recorrer a través de una simple imagen.

7.7.07

TV on The Radio, gospel y ruido blanco en Madrid



De vez en cuando pienso (y admito que me gusta pensarlo) que los negros son superiores a la hora de expresarse con música. Al fin y al cabo, ¿a quién coño expoliaron si no Elvis, Beatles, Beach Boys, Rolling Stones y hasta la desnatada, deshuesada y casi pura nada Diana Krall (aunque también fusilaron en el otro bando: ¡ese Lenny Kravitz!)?

La teoría, y creo que estoy bastante de acuerdo conmigo mismo, es simple y no mía: los negros lo inventan porque lo sienten (blues, jazz, rock, hip hop...) y los blancos llegan detrás, le quitan un poquito de alma, lo intelectualizan, lo envuelven bonito y lo venden por millones. Una generalización un poco mostrenca, pero quizás no tan trola en alto porcentaje.

No es el caso de los neoyorquinos TV On The Radio, pero el teorema viene a cuento. Porque lo que hicieron estos cuatro 'negratas' y un blanco en el Joy Eslava de Madrid el miércoles, de tan sencillo, no es en principio nada del otro mundo. Pero hay algo especial: una mezcla de voces negras y ruido blanco, un atavismo denso, oscuro como sus jetas, atmosférico, dislocado, que envuelven melodías que en sí no cambiarán el mundo, pero golpean con eficacia.

Se trata de una mezcla de 'post punk' con voces de aire gospel. Nada tan raro en principio, pero los mantras vocales, épicos y con un punto iglesia, y la tosquedad de la batería, envuelta en enormes nubes de ruidoso 'delay' y en unos 'samples' que se oían bastante menos que en sus dos discos, conforma un conjunto atractivo y contemporáneo. Digamos que la negritud, acompañada de instrumentaciones sobre todo blancas, es la clave de su valor añadido (lo que por ejemplo les falta, en territorios parecidos, a sus paisanos 'The Walkmen', muy potentes en el pasado Benicàssim, pero sin una dirección tan definida).

El público, que llenó la sala, lo celebró casi tanto como el show de 'Cat Power' aquí mismo hace tres meses. Con más motivo. El sonido, que en esta sala se queda en gaseoso, fue de nuevo un tanto tibio (¡falta volumen!), pero al menos la contundencia de los de Brooklyn salvó la distancia que engulló los gatunos quejidos de 'Chan Marshall', por más que su pose 'coolista' y la autenticidad de su banda hipnotizaran eficazmente al personal.

Los mejores momentos ayer en 'TV On The Radio', lo mejor también de sus dos álbumes: 'Playhouses', el estribillo más coreado; 'Staring at the sun' (no, no es una versión de U2), el final apoteósico; y 'The wrong way', en rápida versión punk rock, una potente descarga de adrenalina. De nivel instrumental, como todo grupo yanqui que se precie, van sobrados (ayuda también que la propuesta tiene un punto de tosquedad lineal que permitió que al final batería y segundo guitarra se cambiaran los trastos).

El grupo se curró el show como auténticos negros (cito a Eto'o) y el público también con sus sudores: Joy Eslava, una sauna con estructura de ratonera, nos hizo sudar la camiseta a todos por igual.
.
http://www.tvontheradio.com/
http://www.elmundo.es/elmundo/2007/07/05/rockandblog/1183594394.html

---

Ir a la portada de Vetas Digital:

6.7.07

KEVIN JOHANSEN COMIENZA SU GIRA ESPAÑOLA EN CASA DE AMÉRICA





Todo Azul producciones presenta el regreso de Kevin Johansen a España en GIRA ACÚSTICA.

Viernes 6 Julio.
MADRID Casa de América. + Miguel Rivera (Maga)
Anticipadas: Ticktackticket.com y sus puntos de venta habituales.
.
Domingo 8 Julio. PARLA
III Festival de World Music. + Lila Downs
.
Martes 10 Julio. BARCELONA
Festival de Ritmes del Poble Espanyol. + Julieta Venegas
.
Jueves 12 Julio. GIJÓN
Palacio Revillagigedo
.
Sábado 14 Julio. LAS PALMAS CANARIAS
Cicca (Centro de Iniciativas de La Caja de Canarias)
.
El artista propulsor del mestizaje lingüístico y estilístico regresa a España para presentarnos, acompañado sólo de su guitarra, ese aire fresco musical de sus LPs The Nada (Los años Luz, 2001), Sur o no Sur (Los añoz Luz/Sony, 2002) y City Zen ( Sony/ Los Años Luz, 2004). Kevin nació, vivió y reside en Alaska, Nueva York, Montevideo y Buenos Aires, y eso se nota en sus "canciones des-generadas". El salto para obtener el reconocimiento popular lo logró con Sur o no Sur, que fue nominado a los Grammys como "Álbum del año", "Canción del Año" y "Mejor Vídeo".

Esta breve gira es un ligero aperitivo del lanzamiento en septiembre de su próximo LP Logo.Más información: www.todoazul.net

Daniel Serrano daniel@todoazul.net Telf. 91 523 79 70

---
Ir a la portada de Vetas Digital:

5.7.07

VI Encuentro Nacional de Escritores y Poetas a favor de ASPANION



ANUESCA, Asociación de Nuevos Escritores de El Campello y la Universidad de Alicante les invitan a participar en el Sexto Encuentro Nacional de Escritores y Poetas, a favor de ASPANION, Asociación de Padres de Niños con cancer de la Comunidad Valenciana, que tendrá lugar en la Casa de Cultura de El Campello, Alicante, el 10 de Noviembre de 2007, a las 19 horas.

Si desea participar, y reside en España, mande dos documentos word adjuntos:
1. El primero: con un poema de 20 a 25 versos firmado con seudónimo. Este primer adjunto llevará el nombre del poema seguido del número 1. Por ejemplo: El mar.1.doc .

2. El segundo adjunto: con plica , su email, teléfono fijo, un cv de 5 líneas, junto con la autorización de editar su texto si fuera seleccionado y si se hiciera una publicación. Este segundo adjunto llevará también el título del poema seguido del número2. Por ejemplo El mar.2.doc

Los beneficios de esta publicación serian entregados a ASPANION. Los documentos serán enviados a:
encuentroanuesca@gmail.com . Los poetas que no cumplan con estos requisitos serán descalificados. No se mantendrá correspondencia con los participantes.

Se aceptarán participaciones del 1 de Marzo al 10 de septiembre de 2007, fecha a partir de la cual se entregarán los documentos al comité de selección formado por personas relacionadas con el mundo de las letras. Los miembros de este comité no pertenecerán a ANUESCA.


Los poetas seleccionados serán avisados el 20 de Octubre
Recordamos que ANUESCA, asociación sin ánimo de lucro, no se puede hacer cargo de gastos de viaje y alojamiento de los poetas.

Atentamente
La directiva de ANUESCA

PD : La recepción de los poemas se hará únicamente por email


BloGalaxia